文/旅庵
象变：二爻动，
- 段象：上段象风泽中孚变为风水涣，下段象火天大有变为离为火。
- 节象：前节象泽天夬变为水火既济，中节象火泽睽变为火水未济，后节象风火家人不变。
- 本象：风天小畜变为风火家人。
推演：
小畜在泽渊边练习腾跃，翻腾了半天，却还没有什么收获。九二发动，上段象风泽中孚变为风水涣。中孚为信，涣为散，原本对腾飞充满的信心，此时渐渐涣散。下段象火天大有变为离为火，火为明，也象饮食所需的火。
前节象泽天夬变为水火既济。夬为缺，正是大地干旱；变为既济，则水火相交，饮食之事已经具备。小畜练习良久，既未成功，又到了需要进食的时候，于是该回去了。
“牵复”，就是有人牵着它返回。下段由大有变离，离为火，也为明；整卦由小畜变为风火家人。家人已经来到，将练习中的小畜带回家中。因此虽未能腾飞，却能随家人返回，故曰“吉”。
归爻：
归爻到风火家人六二：
无攸遂，在中馈，贞吉。
小畜此时没有继续追求腾飞，而是回到家中，在中馈之位安顿下来。练习可以暂止，饮食可以先办；守其本位，反而得吉。
故九二之“牵复”，不是失败后的被迫退回，而是知其时、顺其势，有人相牵而复归其家。初九“复自道”，是小畜自己循道而返；九二“牵复”，则是家人牵引而返。由自复而牵复，小畜的进退之道又进一步。
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