文/旅庵
象变：三爻动，
- 段象：上段象天火同人变为乾为天，下段象风泽中孚变为乾为天。
- 节象：前节象火泽睽变为乾为天，中节象风火家人变为乾为天，后节象天风姤变为乾为天。
- 本象：天泽履变为乾为天。
推演：
三爻为西。离为日，日落于西；巽为阴云，阴云密布于天；兑为雨，雨势如瀑。天色昏暗，视线不足，道路亦难行，故曰“眇能视，跛能履”。
“眇”者，并非全然不能视，而是所视不明；“跛”者，并非全然不能履，而是行履不稳。能视而视不明，能履而履不安，正是此时之象。
六三为阴爻，乃幽人。幽人处于昏暗之中，竟至虎尾之处。然六三发动之后，下段中孚变乾，兑之虎口不见，而乾为首之象出现。人与虎之间原有的辨识关系遂失，虎不能辨其为何人，因而咥人，故曰“凶”。
然而六三又有互离，外刚而内柔，刚勇之中仍有所守，故有武人之象。上乾居九五之位，为大君；中节家人，后节姤，皆有从属、相从之意。武人之勇，若有所从，则为大君而用；若恃勇而妄行，则反为凶。故曰“武人为于大君”。
人与虎相近，犹如武人近君。越近危险，越不能恃勇妄动；越居高位之旁，越须知所从、知所守。
归爻：
归爻于乾为天九三：
君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
日落而至昏暗，正当“夕”；履虎尾而有咥人之危，正当“惕若”。虽危厉，只要终日戒慎、守其所当守，便可由厉而无咎。
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