文/旅庵
象变：初爻动，
- 段象：上段象天山遯不变，下段象风地观变为风雷益。
- 节象：前节象山地剥变为山雷颐，中节象风山渐不变，后节象天风姤不变。
- 本象：天地否变为天雷无妄。
推演：
初六居下，正是民众劳作之始。上段为遯，官员退避而不见其踪；下段为观，民众彼此观望。但田野里的事情不会因此停止，茅草既生，仍须亲手拔除，而且要连根带起，同类相连，一并清理。
初爻动，下段象风地观变为风雷益。观，是看见、察看；益，是有所增益。看见田间的茅茹，便动手劳作，使荒芜之地重新得到治理，劳动才真正转化为收获。
前节象山地剥变为山雷颐。剥，是剥落、清除；颐，是养，是自求口实。先除其害，再求其养，这正是农事最朴素的道理。
所以曰：“拔茅茹，以其汇。”茅茹一拔，连根而起；同类之物，也随之而去。此处的“汇”，既有同类相连之象，也说明事情必须从根处着手。
“贞吉，亨。”此时不论上面的官员退避到哪里，民众仍须守其本分，脚踏实地劳作。守正于事，才能有所收获；有所收获，才能养身自给，故吉而亨。
归爻：
归爻于天雷无妄初九：
无妄，往吉。
无妄之初，心无妄念，脚踏实地而行。该拔则拔，该耕则耕，不因上位者退避而废其本业。无妄而往，自然吉。
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