文/旅庵
象变：二爻动，
- 段象：上段象地泽临变为地水师，下段象雷天大壮变为雷火丰。
- 节象：前节象泽天夬变为水火既济，中节象雷泽归妹变为雷水解，后节象地雷复不变。
- 本象： 地天泰变为地火明夷。
推演：
春回大地，冰雪解冻，万物甲坼。乾阳之气变入离火，大地渐暖；中节归妹变解，冯河之水开始解冻流动。互卦有兑泽，兑又变坎水，正是河水由泽而流之象。
为了五谷丰收，君王率领众人沿河开垦荒地。上段临变师，师为众；下段大壮变丰，正是众人共同劳作，以壮盛之力求丰收。“包荒”，包容荒地而开发之；“用冯河”，借河流灌溉、沿河而耕；“不遐遗”，无论近远，不遗漏可以开垦的土地。
开荒治田，需要举众之力，也必然有所损耗。“朋亡”可以理解为同类之众有所离散、有所损失。然九二居中而行，所作所为并非私欲，而是为了天下生养；故曰“得尚于中行”，其守中而行之道，足以为人所推尚。
归爻：
归爻于地火明夷六二：
明夷，夷于左股。用拯马壮，吉。
在艰难之中，以壮马拯救受伤之人，仍可得吉。泰九二以众力开荒求丰，虽有损耗，终以中行而成；明夷六二则以壮马拯救。二者皆以强健之力济人济事，故归爻而义相承。
天地解冻，河水始流，众人开荒；虽有损耗，但守中而行，终能以壮力济困，故吉。
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